Budaya-Tionghoa.Net| Saat kamu menghancurkan sesuatu, kamu menciptakan sesuatu. Saat kamu menciptakan sesuatu, kamu menghancurkan sesuatu. Benda material tidak diciptakan atau dihancurkan. Secara keseluruhan konsep ini sebagai satu kesatuan. Bagaimana mungkin semua yang jelas-jelas berbeda ini berhubungan? Semua terlihat jauh terpisah satu sama lain sebagai dua atau lebih hal yang berbeda. Apakah Chuang Tzu sedang mabuk?
|
||||
Hanya yang tercerahkan tahu kalau semua menyatu menjadi Satu. Jadi daripada mendebatkan ini dengan pandanganmu. mendekatinya dengan jalan biasa.
Mereka dengan pendekatan biasa, mudah menggunakan ide ini. Mereka yang menggunakannya, berhubungan dengannya. Mereka yang berhubungan dengannya, mencapainya. Ini dengan mudah dicapai, pengertian tidak jauh.
Mari kita mengambil nasehat ini dan datang dengan beberapa contoh untuk membantu kita datang untuk menggenggam yang seperti bertentangan. Apa yang harus terjadi untuk menghasilkan perabot, misalnya? Kenapa, kita harus memotong (menghancurkan) pohon untuk mendapatkan bahan baku! Apa yang harus dilakukan pengerajin untuk mengukir patung yang indah? Ah, dia harus memahat batu dan memukul dengan palu, tentunya!
Penciptaan dan penghancuran sebenarnya adalah dua sisi dari koin yang sama, dramatis.
Jika semua mengalir alami.
Untuk memperoleh keadaan ini dan tanpa tahu hal ini.
Itulah yang kita sebut Tao.
Melelahkan pemikiranmu mencoba menyatukan mereka,
Dan tanpa menyadari bahwa mereka sama,
Itulah yang kita sebut “Tiga di pagi hari.”
Seseorang yang memberi makan monyet-monyet dengan kacang berkata pada mereka:
”Tiga porsi dipagi hari, dan empat di siang hari.”
Semua monyet menjadi marah.
Orang itu berkata:
”Baiklah, empat dipagi hari dan tiga di siang hari.”
Semua monyet senang.
Makanan dan jumlahnya tidak berubah,
Dan hasilnya kemarahan dan kebahagiaan,
Semua karena argumen yang berbeda.
Jika kita tidak dapat melihat penghancuran dan penciptaan berhubungan semua, maka kita tidak berbeda dengan monyet-monyet dalam cerita ini, mudah dibodohi berpikir pada dua hal yang terlihat berbeda jauh karena disajikan secara berbeda!
Karena itu orang-orang bijak menggabungkan kedua konsep, Jangan pernah mencoba berdebat tentang kebenaran dan kesalahan, Dan menjaga konsep keseimbangan alam. Ini yang dapat kita sebut pendekatan rangkap.
Jamal Senjaya , 8510
Budaya-Tionghoa.Net| Mailing-List Budaya Tionghua