Budaya-Tionghoa.Net | Setelah Confucius meninggal dunia pada tahun 479 SM, maka perkembangan ajaran Confucius diteruskan oleh murid-muridnya, yang seluruhnya berjumlah kurang lebih 3000 orang. Di antara mereka terdapat 72 murid utama yang paling menonjol, sehingga dijuluki ` 72 orang bijak ‘. Terdapat cukup banyak murid-muridnya tersebut yang memangku jabatan tinggi di pemerintahan. Golongan terpelajar yang mengikuti ajaran Confucius ini membentuk suatu aliran intelektual yang disebut ” Ru Jia ” (Golongan Terpelajar).
Author: Zhonghua Wenhua
Seri Tulisan Laozi [4] – TAO TEE CING
Budaya-Tionghoa.Net | Kitab terkenal Tao Tee Cing dari Lau Zi bersama I Cing (Kitab Perubahan) dan Lun Yu (Kitab Ujaran) dari Confucius merupakan tiga kitab serangkai yang dianggap mencapai puncak karya klasik Tiongkok yang bernilai tinggi. Tao Tee Cing merupakan suatu kitab yang pendek, terdiri dari kurang lebih lima ribu kata, sehingga sering juga disebut ‘Naskah Lima Ribu Tanda’, dan oleh kebanyakan penerjemah dibagi atas 81 bab pembahasan.
Seri Tulisan Laozi [3] – Sejarah Perkembangan Tao Chiao
Budaya-Tionghoa.Net | Sejarah Perkembangan Tao Chiao Chang Tao Ling pada tahun 142 mendirikan suatu sekte Tao yang dinamakan ‘Jalan Para Guru Surgawi’ ( Th’ien Shih Tao / Way of the Celestial Masters). Terdapat dua sekte yang cukup dikenal pada sekitar abad ke-4, yaitu (1) Sekte Shang Ch’ing (Kemurnian Agung) Mao Shan , dan (2) Sekte Ling Pao (Pusaka Permata) .
Selama Dinasti T’ang (th. 618-907), Taoisme memperoleh kedudukan kehormatan, khususnya dalam persidangan yang dicirikan oleh penggabungan doktrin dan upacara agama. Terlepas dari berbagai usaha untuk membatasi timbulnya berbagai sektarianisme yang dilakukan selama Dinasti Ming (th. 1368-1644), tetap saja masih terjadi polarisasi antara tradisi ortodok klasik (pandangan keagamaan kuno) dan tradisi heterodok (pandangan keagamaan modern) sampai akhir abad ke-20 ini.
Dhamma Membumi : EHIPASIKO ?
Budaya-Tionghoa.Net | Terkadang kita sering mendengar istilah Ehipasiko dari Dhammanusati. Hanya terkadang menjadi lucu dan aneh jika ada orang bertanya apa itu Buddhisme? Banyak yang menjawab EHIPASIKO atau DATANG , LIHAT dan BUKTIKAN. Mungkin sekilas memang benar adanya EHIPASIKO itu adalah DATANG, LIHAT DAN BUKTIKAN. Tapi pengertian ini apakah sesempit itu terhadap mereka yang bertanya soal Buddha Dhamma ?
Petuah Kebajikan Dao jiao
世人痛苦，如在我身。
当愿救护， 普令安乐
Budaya-Tionghoa.Net | Penderitaan manusia, seperti ada dalam diriku Bertekad melepaskan penderitaan, sehingga semua mendapatkan kebahagiaan. Dikutip dari 太上虚皇天尊四十九章经 Kitab 49 Bab Taishang Xuhuang Tianzun.