Forum Budaya & Sejarah Tionghoa
Budaya-Tionghoa.Net | Cheng Beng yang berasal dari kata Qing Ming adalah salah satu ritual yang diajarkan Confucianisme,- ajaran Kong Hu Chu. Inti ajaran ini sebenarnya adalah mengabdi leluhur – menghormati orang tua. Pengabdian – kebajikan buat orang tua – buat leluhur, adalah sangat penting – termasuk sangat menghormati arwah leluhur. Cheng Beng juga secara kongkritnya membersihkan , menyiangi kuburan.
Budaya-Tionghoa.Net|Seorang pejabat dikatakan setia,tidak berarti harus selalu membenarkan/mengiyakan pendapat sang raja.Setiap orang tentunya akan merasa tidak senang untuk dikritik.Karena itu kita perlu mencari cara yang tepat untuk menyampaikannya.Cerita di bawah ini menceritakan bagaimana Zhuang xin memberikan nasehat kepada chu xiang gong.
Budaya-Tionghoa.Net| Ada pepatah yang mengatakan bahwa baja yang baik tidak akan dibuat paku, anak yang baik tidak akan menjadi tentara. pepatah itu timbul pada masa pemerintahan nationalist
atau Guo Min Dang. Jadi mungkin tidak ada dalam cerita silat.
Pada masa tersebut tentara Guo Min Dang tidak ada bedanya dengan bandit belum lagi rakyat Tiongkok yang melihat perilaku dari tentara- tentara asing yang menganeksasi negerinya. Dan dalam perjalanan dinasti di Tiongkok memang peperangan sudah merupakan hal yang dapat dianggap timbul tenggelam terus menerus , tentunya membuat banyak rakyat enggan menjadi tentara. Karena perang yang berkobar tentunya rakyat yang menderita.
Budaya-Tionghoa.Net | Yugur atau Yugu Zu 裕固族 , adalah salah satu dari grup minoritas paling sedikit populasinya yang diakui pemerintah Republik Rakyat Tiongkok. Dalam sensus ditahun 1990 , populasi Yugur sebanyak 12997 jiwa dan 13719 di sensus tahun 2000. Diperkirakan 90% orang Yugur terdapat di daerah otonomi Sunan Yugur atau Sunan Yuguzu Zizhixian 肃南裕固族自治县, di provinsi Gansu. Kawasan ini seluas 20 ribu kilometer persegi.
Budaya-Tionghoa.Net| Cerita “Kakek Dungu Memindahkan Gunung” dari bagian pertama ini adalah cerita yang sangat sederhana, tapi telah berumur sangat tua. Tidak ada yang tahu mulai zaman apa cerita ini beredar, dan tidak ada yang tahu siapa yang mengarangnya. Dari zaman ke zaman, dari mulut ke mulut, ia beredar terus. Pada masa modern ini cerita ini sering dibukukan, buku bacaan untuk anak-anak, atau buku bergambar, juga sering muncul sebagai bacaan dalam buku pelajaran sekolah dasar. Hampir semua orang yang pernah belajar bahasa Tionghoa pernah mendengarnya atau membacanya.