Forum Budaya & Sejarah Tionghoa
Era baru ekonomi global menggunakan kayu ukuran – menggunakan dacing timbangan di peringkat global. [Abdullah Ahmad Badawi , 2005]
Budaya-Tionghoa.Net | Timbangan adalah salah satu bagian terpenting dari perdagangan . Ketika orang Tionghoa merantau ke daerah jauh dan ada yang terjun ke perdagangan , timbangan yang sekarang sudah dianggap sebagai timbangan adalah instrumen vital dalam perdagangan.
Budaya-Tionghoa.Net | Terlebih dahulu mohon maaf, owe hendak memberikan sedikit pendapat.Kalender Tionghoa yang kita pakai dalam agama Tionghoa kita dikenal sebagai Imlek 陰曆. Imlek berasal dari dialek Hokkian, artinya ‘kalender lunar’ (im= lunar atau bulan; lek = kalender). Dalam ‘dialek’ Mandarin Imlek adalah YINLI. Dengan demikian tahun baru imlek artinya “tahun baru yang dihitung berdasarkan peredaran bulan mengelilingi bumi”.
Budaya-Tionghoa.Net | Pada kesempatan kali ini kita akan mencermati tahapan-tahapan perkembangan Daoisme yang terjadi sepanjang sejarah Tiongkok. Adapun pembahasannya dibagi berdasarkan dinasti-dinasti yang silih berganti.
Budaya-Tionghoa.Net | Prakata : Diskriminasi ada disekitar kita dan terkadang tanpa disadari kita adalah korban dan pelaku dari diskriminasi itu sendiri. Diskriminasi tidak lepas dari aspek “siapa yang kuat dan siapa yang lemah, siapa yang mayoritas dan siapa yang minoritas” . sebagai pelaku, ketika (mereka) menganggap hanya ideologi, pandangan, pemahamannya yang paling benar dan menilai (korban) diluar ideologi, pemahaman, pandangannya adalah tidak benar, maka hal itu merupakan salah satu dasar dari lahirnya diskriminasi. Seringkali kita hanya mengikuti arus masyarakat, mengikuti apa yang ada disekitar tanpa menyadari bahwa tindakan itu adalah diskriminasi.
Budaya-Tionghoa.Net | “以和为贵 (”yi he wei gui) , mementingkan keharmonisan, merupakan karakteristik dasar Budaya Tionghoa dan juga merupakan orientasi nilai dasar ( basic value orientation). ” 君子和而不同“[ junzi he er bu tong] artinya junzi harmonis dalam perbedaan, yang pada dasarnya menjelaskan konsep tentang ” keharmonisan atau 和 he” itu secara konkret.” 和而不同“ [he er bu tong] ( harmonis dalam perbedaan) menekankan pada perpaduan keseimbangan /keharmonisan dalam diri ( inner), bukannya menunjuk pada kebersamaan dari aspek luar saja. masa sekarang, ” harmonis dalam perbedaan” merupakan patokan dan syarat dasar umat manusia untuk hidup berdampingan secara bersama-sama. Penulis beranggapan, dalam konsep pemikiran Kongzi, ada dua point yang paling dominan dan memiliki nilai realistis: yakni yang pertama,” 己所不欲，勿施于人”[ ji suo bu yu, wu shi yu ren] artinya: apa yang diri kita sendiri tidak sukai, jangan berikan kepada orang lain, dan yang kedua: ”君子和而不同“ [junzi he er bu tong] junzi harmonis dalam perbedaan.