Sumber Gambar: Wikipedia
Lin Zexu 林则徐 (1785-1850) seorang pejabat jujur yang tidak memperkaya diri, menjadi satu icon perlawanan terhadap narkoba dan patungnya dipajang di New York, sebagai peringatan akan teguhnya beliau melawan candu.
Forum Budaya & Sejarah Tionghoa
Sumber Gambar: Wikipedia
Lin Zexu 林则徐 (1785-1850) seorang pejabat jujur yang tidak memperkaya diri, menjadi satu icon perlawanan terhadap narkoba dan patungnya dipajang di New York, sebagai peringatan akan teguhnya beliau melawan candu.
Gambar 3: Papan “Beri Jalan” (Huibi)
Budaya-Tionghoa.Net | Sebagai contoh adalah papan peringatan yang bertuliskan sujing huibi 肅靜迴避[17] yang berarti “ Tenang Khidmat Memberi Jalan” ,payung yang berfungsi melindungi dari terik sinar matahari, 36 senjata kehormatan dan para pengawalnya, joli dan atribut-atribut lainnya yang meniru pejabat kerajaan melakukan inspeksi. Hal ini wajar karena asal muasal gotong Toapekong itu adalah inspeksi “dewa kota” di bulan 7 penanggalan Imlek, dimana bertujuan selain menolak bala juga untuk menerima “pengaduan” dari masyarakat terhadap perilaku pejabat kota yang bisa semena-mena, semacam “balancing forces” dan juga berfungsi sebagai “pengawas” terhadap perilaku pejabat kota. Saat prosesi yang mengusung benda-benda tersebut di atas, biasanya dilakukan dengan khidmat dan sacral.
Gambar : Kirab Cap Go Meh 2012 di Po An Tian Pekalongan
Abstrak
Budaya-Tionghoa.Net|Etnis Tionghoa sudah mengenal bumi Nusantara dan berinteraksi sejak sebelum Masehi, hal ini bisa dilacak pada Kronik Han bab “Catatan Geografis” (漢書地理志 ). Interaksi berjalan baik hingga terjadi gonjang-ganjing politik yang menyebabkan terjadinya pelarangan baik langsung maupun tidak langsung terhadap tradisi Tionghoa yang dituangkan dalam Inpres 14 tahun 1967. Larangan itu berlangsung selama 32 tahun atau satu generasi yang mengakibatkan terjadinya amnesia budaya pada banyak kalangan Tionghoa. Sejak memasuki masa reformasi, larangan itu tidak berlaku lagi dan terjadi euphoria di kalangan Tionghoa terutama dengan perayaan Imlek dan Capgome di banyak tempat di wilayah Indonesia.
Pendahuluan
Budaya-Tionghoa.Net|Tulisan ini dibuat bukan sebagai alat pembanding antara etika timur dan barat, dalam hal ini adalah etika dalam filsafat Tiongkok. Dalam memahami filsafat Tiongkok, tentunya juga filsafatnya mengenal etika bahkan posisi etika amat tinggi dalam filsafat Ruism, sehingga dapat dikatakan bahwa etika merupakan salah satu unsur utama dalam filsafat Ruism[1]. Frans Magnis Suseno menuliskan :
“ Secara historis etika sebagai usaha filsafat lahir dari keambrukan tatanan moral di lingkungan kebudayaan Yunani 2500 tahun yang lalu.”[2]